&&&&备之人，也就是说被聘请之人是俱有“绝对才学、品德兼备“——反之，没有被聘请的岂不是徒有虚名，或是品德有瑕？消息一传出、一传开，大儒名师们都不淡定了：这岂止是关乎名声，还关乎面子啊！读书人不在乎钱财，但不能不在乎脸面啊，名声就是他们的脸面啊。于是，便是无心的也不得不有心了，不如某某就算了，岂能连某某某老匹夫也能骑到我头上？去，必须去，一定要去。
后来这些名师大儒与“英武将军”书信往来久了，发现这将军不只是个女武夫这么简单，她胸怀韬略，见识不凡，言谈风采更让人有芝兰玉树之感，好感顿生，十分的不情愿也变成了五六分的好奇、四五两分的向往，若按照这将军书中所言，能培训出一批德、智、体、美、劳——德者，品德也；智者，才学智慧是也；体，这将军不愧是武将出身，听说北平府那地儿也崇武，让那些书院书生一月一次到军营受训，倒是合符民情的新提议，况且，一个人若是没有强健的体魄，纵有才学如浩瀚星海又何用？这其中，身体虚弱的名画师司徒先生最为首肯：譬如在下我，便是想遍览祖国大好河山又如何行动？唯有闭门造车、徒郁心胸罢了。另一当年因为受不了三日之考煎熬半途晕倒的厉先生亦有话要说，更直接：没有强健的身体怎么上京赴考、怎么熬过三日的考场？我认为此举既符合当地民情，又符合实际，十分可行。这种开创先河的举动，他日指不定能载入青史，我等亦有荣焉——读书人图的除了升官发财出人头地，不就是名留青史。此话一出，众人心中无不一动。固然有人说有辱斯文，不过被人反驳既然身体强壮有辱斯文，何不把你身体折腾腐败让我等瞧瞧真正的斯文？此论逐消失。美，对美的欣赏能力的培养，环肥，是一种美，燕瘦，何尝不是另一种美？月圆清辉，月减纤丽，固不能同也。劳，那些大儒名师固然清贵，有些人可能一生都没下过田摸过真正的泥土，可是，在大众舆论之下，自然也是能一脸正气的说出“五谷不分、四体不勤，毋不可耻乎？”的说话——的学生岂不美哉？
既然“志同道合”，对于聘请，这些大儒名师自然也就首肯了，除了答应帮助崇威书院在他们所在地区大量搜购各种书籍外，更是让家人或是请人赶抄家中珍贵藏书将带往北平府，这对于北平府无异一笔巨大的财富——
这许许多多的消息传到皇帝耳中，不由得大感赞服，又不免有些郁闷：想当年他不过想让个酸儒写个诏书，结果被人唾口水大骂不已，斩杀人九族也不能如愿，结果，瞧瞧，人家不过轻轻巧巧耍了个“鹬蚌相争”的手段，那些自命清高的酸儒不但纷纷出山了，还连自己的老底子也舍得奉出来——
若不是想到北平府曾经是自己的封地，那儿若是落魄自己也脸面无光，那个人是自己女儿，那间书院叫“崇威书院”，皇帝的心指不定还得酸成什么样。
皇帝对皇后说：芸儿是越来越能干了。
皇后说：可不是，这点跟陛下越来越像了。
皇后不着痕迹的奉承，让皇帝龙心大悦，不酸了，舒服地夸祈云顺带自夸：可不是。
两夫妻虽然嘴上说着祈云，可心里不免打了个问号：真是芸儿干的？不见得吧！
尤其皇后，她可是亲自跟芸娘交过锋的，知道这个人才能那个叫举一反三、脑子那个叫聪明伶俐，反应那个叫敏捷灵巧.....
恰巧，太子从北地赶回来，盐引试用在北地大获成功，皇帝龙心大悦，此举可以现可先在一些州县试行再推行到全国，茶引、酒引等亦可从此法，分而化之大家族的财权资本，此后国家的财权收入就可以集入中央掌控在自己手里——想到这里，林震威就高兴得不得了，更何况，北地搬迁安置已经顺利完成，民心渐向，此亦可喜之事，秋镇抚司更是在折子大赞太子品行才干，各州府县令、各大家族的配合，反正就是好、都好，都很好，请求皇帝下嘉奖令，皇帝看见折子不由得会心微笑：甭管你们情愿不情愿，事情已经做完了，好处我得了，随便给你们几顶高帽子戴戴又何妨？一则可以避免太子难做，二则可以避免太子走后，这些地头蛇给自己使绊子，真真的狡猾至极——可是皇帝心里莫名就欢喜，觉得这个人做事灵活，有头脑，是个人才，更是有一种“不愧是那小丫头（芸娘）的父亲啊”的感觉。秋镇抚司更是适当地送上一些不那么贵重但富有意义的本地产礼物送给皇帝当新年礼物，让皇帝心里乐开花：啊哟，不但会做官，还挺会做人的嘛！
大笔一挥，亲自给各州府、各大家族下嘉奖圣旨，皆大欢喜。
历来有皇帝除夕亲笔挥毫，第一个“福”宫内封存，取“全（存/留）福”之意，然后赏赐各重（宠）臣的传统，今年京中流传，其中有一个“福”就是送往北地的，于是大家明白了：这“半桶水”——这是京城权贵中私下对秋云山的贬称，含有不屑之意，意指他这官“来路不正”，但甭管正不正，人就官运亨通，于是又有微酸之意——以后怕是有得升了。
而北平府那边呢，进入崇威书院就读，俨然成了“脸面”的象征：一个穷书生都