&&&&&&&&呐,知道鬼子母的传说吗？
&&&&传说有五百人在赴会途中遇一怀孕女子,女子随行，不料中途流产，而五百人皆舍她而去。女子便发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女,日日捕捉城中小儿喂之。
&&&&释迦闻之此事,遂趁其外出之际，带走了她最喜爱的小儿子藏于食钵中。鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释迦。
&&&&释迦向她说：“你的孩子被我以神通藏在钵中。现在你也感到了天下母亲对孩子的关切。你天天杀害人间的婴孩,难道你不知道受害小孩的母亲之痛苦吗？如果你发誓永不再杀害人间的小孩，我便把你孩子放出来。”
&&&&鬼子母答：“我是以杀害婴孩为食的。如果我不杀害他们,我的孩子吃什么活命呢？”
&&&&释迦答：“好。只要你立誓永不加害婴孩，我的僧众便从此每天施食予你们。”
&&&&自此，释迦牟尼佛的僧团便有了每次用餐时先布施食物予饿鬼的传统，而这位受到佛祖慈悲教化的鬼子母，后来被称为“鬼子母神”。
&&&&所以，她由始至终爱的只是自己的孩子，为了他亦可不顾当年佛祖的点化之恩。
&&&&“南婴……对不起，已经不会再让任何人伤害你了。”她抱着自己的神器、自己的孩子，眼泪掉个不停，无不伤悲，“都是我的错，我的错。”
&&&&鬼子母神的神器众多，多为未成年的孩童，虽说大多数神明都不喜收下这个年纪的亡灵，但是鬼子母天性使然，也能以自己的母爱将所有的神器照顾得很好，可其中总会有例外，鬼子母神的神器堕落成妖百年难遇，但一旦发生，便连禊也无法做到，因为溺爱神器的鬼子母根本不忍心让自己的孩子遭受那种痛苦。
&&&&无论是神器还是妖，只要他仍是自己的孩子，她就必须要保护。可为什么眼前这些人就是无法理解？还要无端端要分开他们母子？……不过都是些无关紧要的人类罢了。
&&&&她抚摸着巨婴的脑袋，继而凄凄地对正捂着自己的后颈疼痛感得不能自抑却仍一而再要攻过来的年轻神明说道：“夜斗神，为什么就不接受我的提议呢？只要你不再管这里的事，我完全可以放你们平安离开。”
&&&&“闭嘴。”夜斗单膝跪在地上，右手所执的大太刀插入地板，额头的汗落到了眼睛里，视线在疼痛中渐渐变得模糊，“……弘音。”
&&&&“夜斗神，已经可以了吧，你的刀已经砍不了任何东西了。”
&&&&“……”
&&&&与神器一心同体的夜斗比任何人都清楚——
&&&&弘器，或许已经不能用了，但并非鬼子母所想。
&&&&刀身已经开始生锈，但与其说是锈迹，倒不如直接将其称为恙，神器一旦出现巨大的负面情绪波动就会出现，到了最后甚至会将其主一同拉向深渊堕落成妖，直至死亡。
&&&&他紧握刀柄的手逐渐被染上了同样的、如同锈迹的黑斑，心脏如被钝击之后产生了骤停一般，都可以感觉到弘音的遍体鳞伤，身心极致的痛楚正在侵蚀他所有的理智。
&&&&手中的刀并非如表面所见一般生锈变钝，而是正好相反，现在的弘器是前所未有的强，仇恨将其刀身锻冶，愤怒将其反骨洗髓，若是此时用尽全力一斩，就连最强的武神都无法轻言躲过。
&&&&但是那样的话，弘音……就永远都没法回头了。
&&&&感同身受，从弘音身上传递而来的情绪也令夜斗怒不可抑，但是他却要保持最后的冷静，在被刺伤的情况下一边抵御鬼子母的妖言，一边又要遏制眼看就要暴走的神器。
&&&&“不要到那边去啊……弘音，千万不要……”
&&&&手掌上开始有了灼痛，但夜斗却没有松开一下，他相信弘音，自与他相遇、赐予其名之时，他就没有打算过去放弃自己的神器，无论发生任何事——
&&&&“……弘音！你还有可以守护的东西存在吧——！！！”
&&&&夜斗手中的神器发出盛大的光芒，白色温暖的，仿佛可以照亮整个世界，覆盖在刀身的锈迹开始崩裂，碎片洋洋洒洒落了一地，在那之后慢慢又凝聚成了人形，落到了抱着板垣由宇的神奈喜身边。
&&&&神奈喜他们看向忽然来到自己面前的弘音，他的表情是那么陌生，而手脚身体都出现了眼珠形状的痕迹——所谓的恙，但所幸已经有了逐渐消退的迹象。
&&&&“……弘音先生？”
&&&&“弘音先生。”
&&&&“板垣先生？”
&&&&神奈喜与雪同时一愣，看向说出与他们完全不同称谓的河村右辅，后者同样震惊地看着眼前的男人，至此他们终于明白了到底发生了什么——
&&&&弘音生前名为板垣优介，正是板垣由宇的丈夫，如果鬼子母说