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2辣j软件

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    nv娲,她是自上古流传下来的人物,在姚烛看来,若是这片土地曾经有真神,那一定是nv娲。

    上古时期,人们对自然的崇拜和敬畏还很纯粹。

    g连天地万物可驭使灵元者,nv子为巫,男子为觋,巫十分常见,觋却几乎没有,人们知巫不知觋,原因在于nv子孕育生命,天生亲近世间灵元。

    大巫们行走各处,将所见所闻尽皆记录,留下文稿,后人称为《荒经》。

    《荒经》乃上古文稿,佶屈聱牙,天马行空,作为曾经的大巫笔记,在nv人遗失了权利的神杖之后,再无人可以读懂。

    父系文化下的男子读不懂《荒经》,自周至战国,千年间不断根据他们自认为的经验和猜想,重新编录《山经》与《海经》,并根据臆测不断再加工《荒经》,合并三经称为《山海经》。

    现代人认知中的《山海经》与上古大巫眼中的大荒,早不相同了。

    被篡改的又何止《山海经》。

    带着馄饨香的风吹来,姚烛轻轻打了个喷嚏。

    [1]修改了关于“原身”的内容,原本设定nv主魂穿,原身身上也有故事,但这样有些情节就写得太累赘了,这里改为nv主本人身穿。

    [2]注:勘误。盘古不是先民传说中的人物,最早只在三国时有文字记载,但没有具t的形象。明朝时盘古在中的形象被具象化,故事编得b较完整,并开始广为流传。

    姚烛在镇子上又待了几日,晚上就借住在摆馄饨摊的姬大娘家。

    姬大娘住在小镇南面的芝麻巷,得知姚烛无处可住,便热情地拉着她住到了自己家。

    空着的一间屋子并不大,但是胜在g净整洁。姬大娘和姬坤宝给她铺好了被褥,刚晒过的被褥暖和又带着温情的香,姚烛在这里的每晚都睡得很香甜。

    早上姬坤宝还会为她煮上一碗香甜的白粥,配着姬大娘自己腌的小咸菜和一颗刚煮好的baengnengj蛋,每每让姚烛怀念以前她妈姚芹nv士准备的早饭。

    天姐儿姬元天,据说这大名还是姬大娘的曾姥姥取的,光听名字实在霸气得很。

    不过小姑娘现在年岁太小,看不出霸气,每天从床上刚醒就跟小j仔儿跟着母j似的一路缀在她娘pgu后头跑来跑去,得等到她的好闺蜜们来找她一道玩耍,才舍得和姬坤宝分开。

    软件发布的新任务是在镇子上探索三件不同的见闻。当日在馄饨摊上听到的那桩关于翻龙山的由来算一件,另外关于后土娘娘的事竟然也算一件。

    只有真实发生过的事才会被软件判定为一桩见闻。

    所以翻龙山上确实有龙祖留下来的结界,后土娘娘也确实曾庇佑此方土地。

    还差一桩见闻,她这几日每天都在镇内镇外溜达,吃饭时间也照旧在馄饨摊蹲着,甚至还在酒馆转了几圈,但实在没听到什么新鲜事了。

    任务进度止步不前,不过软件每隔两天就会自动发一张ch0u卡券,这大概就是所谓的签到福利。

    除此之外,她发现随着自己运动量的加大,经验条也在缓慢上升,锻炼的强度增加的同时,经验条上升的速度也在加快。

    这是什么原因?姚烛想了想,看到软件名才反应过来。

    探索发现嘛,没有健康的身t怎么能做探索者和发现者呢。

    健康强大的身t铸就成功,白瘦幼只会像待宰的羔羊,被割割一拳锤si。

    只不过,找不到见闻的线索,每天四处乱窜也不是办法。

    姚烛掂了掂自己的小包袱,决定在镇子上先找点差事做,赚点小钱钱,毕竟修仙也要吃饭啊。

    多亏姬大娘的热情介绍,在向馄饨摊的熟客们一番暗示之后,姚烛成为了临时工,和小风一起帮她姐大风搬布。

    小风全名叫风闻,她姐外号大风,全名叫风望。

    别看小风天天没个正行,在馄饨摊听姬大娘讲述那遥远的故事,实际上小风也是有正经工作的。

    风声布庄,晴水镇唯一的布庄,业务范围遍及周围九个镇二十七个村,最远辐s到长平县、寿安县和良填县,以鲜yan的染布手艺和扎实的布匹质量闻名周边三百里。

    作为代代相传的家族企业,风声布庄目前有董事长一名,由风望、风闻的姨母风侨担任;总经理一名,由风望担任;以及后勤部主任一名,由风闻担任。

    另外还有风闻的其她姐妹、姨婆、姆姥等负责相关的事宜。

    “高级g部就你们仨吗?”姚烛一边跟着风闻往风家的布庄赶,一边侧过头问道。

    高级g部?

    这是风闻第一次听见这种说法,但她接受和理解得很快,点点头解释道,“是啊,其实还有很多姨姨和姐姐在染坊和织坊的,但是g部嘛就我们几个。

    风家的布庄是我祖上传下来的,手艺也是传nv不传男,听说以前姬大娘的曾姥姥,就是那位仙人,也是一贯ai穿我家的布裁的衣裳的。”她骄傲地挺挺x。


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