&&&&、蛊神、洪水、干旱等神，又对应五福神封了衰神、霉神、夭亡、媚神、穷神，对应天灾，收纳地动神、山崩、海啸、饥饿、寒冷、火山等，对应人祸，战争、纷争、嫉妒等，完善了他的灾厄体系，成为天庭里面势力不亚于四御的神祗。
这还没完，他执掌天墟和深渊，造化出恶魔和夜叉两族，集合大气运和完善神脉、造化种族的功德，一举登临准圣境界。
福德上帝自然不甘落后，点化天地功德至人，传下行善积德理念，身化万千，赐福众生，口中念诵福德上帝之名，就会降下化身，驱灾解厄。
汇聚众生念力、天地功德，凝聚香火，造化出一具功德金身，坐镇天地业力所在，以大神通净化世界，每当消除一些，天地有感，就会降下功德，不必多久，就能踏入准圣之境。
镇星元君自星域而出，降临洪荒大地，脚踏黄气，以地官二品大帝名义，于每处城池升起一座城隍庙，司掌幽冥、人间通道，人死去，被带到城隍庙，由城隍判决后交接给黑白无常带入Yin间。
城隍之下，还有土地，丈量洪荒大地，封八千土地，归城隍管辖。
农神登天，继承父神之位，第一件事，就是分封四位姐妹。山泉水潭之主、森林之神、百花之神以及云雾之神，由这四位姐妹辅佐她治理事务。
除了大肆封神，神祗一脉还有一派，是由前四御之一的幽冥生死帝君带头进行渗透玄门，抢占玄门气运。
他们是分出一具神体，经过轮回投胎，入玄门，开辟一脉。
就好比休，他在老子转生开辟道教，宣扬玄门之妙后，也是经轮回化作人，由梦蝶引入无何有之乡，于朽木之下悟道，在老子无为之道再开一脉，与老子合称老庄之道。
斗姆元君号称紫光夫人，也是传承仙人星辰一脉。
太Yin元君重新而出，凝聚太Yin之体，斩去不完之身化作月老，执掌姻缘，为喜神。而她是琢磨太Yin之气，结合玄门仙法，传下专供女子修为的太Yin一脉仙法，化作黎山老母，收纳女仙。
☆、第 116 章
幽冥地界，在地底有座枯骨建造的宫宇，这里就是地界大君休的神殿，巍峨高耸如同巨山盘踞，占地不知几千里，无数天鬼游荡，梦女在此也是匆匆。
在天庭任四御大帝以来，这是休第一次回到这里，无数地界鬼王都来拜贺，就连新上任的十殿阎罗，也都亲自过来，见过这位大君。
坐于上首的是休和他的妻子虚无之神，在他们一旁坐着的是三位梦女，是最为杰出的女儿。各个美艳，身段极佳，加上梦境的迷离幻化，让看着的人神魂颠倒，几欲陷入梦乡。
在左边有三个位置，坐的是玄门东华救苦太乙天尊、佛门地藏王菩萨以及丰都鬼王，这三位是地界新晋大能，太乙天尊身化十道分体，立下道门轮回之所，地藏王是身入地狱，立下大宏愿势必渡化一应恶鬼。而丰都鬼王，说来还与虚无之神有些干系，他是当年鬼母一缕Jing气结合无尽死气所化，也算是鬼母之子，虚无之神的弟弟。
也正是因为有这等干系，所以丰都鬼王才能活到现在，不然早就像僵尸之祖将臣一样被杀死，哪里能够成为大罗巅峰，坐镇丰都鬼城，领十万鬼兵。
右手边，却是神祗一脉，除了后土一脉的土伯这位执掌轮回审判的大神外，还有一位女神，却是残月之神，乃是太Yin元君斩却的Yin暗面，还有就是黄泉女神，水母元君之女，在大地争不过哥哥姐姐，又不甘心低人一头，在地界刚开辟就入了此界，现今也是大罗巅峰，在洪荒也是一番名头。
借着地界诸多大能在，而且是代表着洪荒几大势力，休举起酒杯一饮而尽，对着在座的所有人道:“吾有三女，却是功德深厚，理当封神，今日在这欢庆日子里，吾便为她们封神。”
这话一出，场面全都安静下来，都是将目光转向地界大君，不少人还挑剔的去看那被点到的三位女神。
要知道，作为休的女儿，哪怕只是名义上的父女关系，她们这三千梦女都是有神位的，就如同昔日的水母一干子女。而现在还要为她们封神，那么就不仅仅是梦神之职，看这三位女神，都是太乙境界，看来是要封一个权柄不小的神位了。
果然，下一刻休道:“地界广大，想要更好治理，除了分封诸鬼王外，还得有巡查之人，不如巡游神便由吾长女担任吧。还有无尽鬼崫，埋下不少大凶之人，这镇压守护之位，便交给吾二女。吾五十二女，执掌Yin影法则，这天地之间却是能够开辟出一域，阳者有Yin影，死去后Yin影归入Yin域，也可更好区分人鬼。”
有些诧异，这三个神位并不算多大权柄，只是加大了地界权柄，与主世界并没多大干系。这很奇怪，不应该这样，要知道现在是各方都在出手，哪怕是之前隐忍不出手的女娲娘娘和佛门，这会子也开始争权夺利，往天地各职司安插自己人。可现在这位地界大君，却并没有逮着机会就侵占权柄，让在场各方人都很奇怪。
其实这是玄和的意思，神祗一脉占据天运很多，神位是